曾經(jīng)的博物館或許“曲高和寡”,而今天,許多博物館呈現(xiàn)著門前觀者如織的景象。在南京博物院副院長(zhǎng)劉文濤看來(lái),博物館不僅是一所建筑里凝固的空間、歷史文化的殿堂,它還可以成為欣賞美的場(chǎng)所,傳播知識(shí)的學(xué)校,共享信息的網(wǎng)絡(luò),公共休閑的空間,讓觀眾與博物館的每一次邂逅都美好而充實(shí)——這,就是“文化中樞”的博物館。
“文化中樞”的博物館:在開(kāi)放中釋放新活力
作為收藏與展示歷史文化遺產(chǎn)的博物館,通常被視為“傳統(tǒng)之地”,這種認(rèn)知也在一定程度上阻擋了對(duì)傳統(tǒng)不是那么感興趣的人走進(jìn)博物館的腳步。
一直以來(lái),博物館都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實(shí)的繼承者、弘揚(yáng)者,今天我們還要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè)者。那么,怎樣讓觀眾更易接受,也更愿意接受文化的熏陶,怎樣讓中華民族最基本的文化基因深度潤(rùn)養(yǎng)社會(huì)、融入民眾血液,怎樣讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)?這是今天我們博物館人要思考、實(shí)踐的課題。
在今年“國(guó)際博物館日”的主題中,提出了“文化中樞”的概念。作為文化中樞的博物館,我的理解是,讓博物館更具開(kāi)放度與黏合度,提升博物館的活力,增加它對(duì)當(dāng)代人的影響力。這是博物館的新功能定位,也是博物館做到“文化惠民”的答案。
因此,博物館的工作不僅是典藏、展示與研究,而是架起連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的橋梁。通過(guò)立足當(dāng)代,回望傳統(tǒng),對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,啟迪屬于明天的經(jīng)典。也就是,通過(guò)我們的努力,讓傳統(tǒng)為當(dāng)下與未來(lái)所為,讓歷史成為現(xiàn)代生活的鮮活元素。
創(chuàng)造博物館新表達(dá)的“南博實(shí)踐”
走在今天的南京博物院(以下簡(jiǎn)稱“南博”),你可以在《夜上海》《夜來(lái)香》的旋律里體驗(yàn)三十年代的民國(guó)風(fēng)情,因?yàn)槟暇┰敲駠?guó)首都,是民國(guó)文化的縮影;還可以在充滿科技感的數(shù)字館里,通過(guò)全息投影直觀地看見(jiàn)江蘇歷史影像;非遺館的老茶館里,悠悠的折子戲曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),你點(diǎn)上一壺茶觀看這出戲,就成了非遺展館里最恰當(dāng)?shù)娘L(fēng)景……
2013年11月以來(lái),南博完成改擴(kuò)建工程。我們?cè)谀菚r(shí)就對(duì)博物館的發(fā)展和定位進(jìn)行了思考:博物館既是藝術(shù)的殿堂,也應(yīng)該是大眾的文化體驗(yàn)場(chǎng)所和休閑場(chǎng)所。
我們?cè)谠袣v史、藝術(shù)、特展三座展館基礎(chǔ)上,又興建了非遺館、民國(guó)館、數(shù)字館?!耙火^六院”體現(xiàn)著“分眾服務(wù)”“分眾傳播”的理念:讓不同年齡、不同階層的觀眾可以在南博內(nèi)各取所需。2014年,南博參觀人數(shù)達(dá)到了248萬(wàn),到2018年,這個(gè)數(shù)字已經(jīng)變成了366萬(wàn)。
“讓文物活起來(lái)”也是南博近年來(lái)秉持的理念。從“我展你覽”的刻板模式,到讓觀眾從文物中主動(dòng)收獲“一眼千年”的感動(dòng),南博采取了系統(tǒng)化的研究,以原創(chuàng)的能量把博物館知識(shí)轉(zhuǎn)化成受眾能理解的方式,從而讓瑰麗而生動(dòng)的“文物故事”能被觀眾充分被吸收。
從2016年起,我們與加拿大皇家安大略博物館共同主辦的《法老·王——古埃及文明和中國(guó)漢代文明的故事》展覽就在實(shí)踐這種理念——我們沒(méi)有直白地展出對(duì)方博物館的文物,而是把本地觀眾相對(duì)熟悉的南博漢代文物與這些古埃及文明進(jìn)行同臺(tái)亮相,文物的排序相互呼應(yīng),讓觀眾在兩個(gè)文明的比對(duì)中看到文化差異,找尋文明共通之處。在接下來(lái)的《穆夏——?dú)W洲新藝術(shù)瑰寶》《世界巨匠——意大利文藝復(fù)興三杰》等展覽中,展現(xiàn)“文物關(guān)系”的理念又得到了深刻的發(fā)揮。
我們相信,好的展覽不是高冷的說(shuō)教,而是以故事打動(dòng)觀者,帶給他們體驗(yàn)式的感動(dòng)。通過(guò)高品質(zhì)的策劃,引領(lǐng)參觀者跳出漫不經(jīng)心、沉悶乏味的日常,進(jìn)入一個(gè)能處處產(chǎn)生詩(shī)意、震顫和驚異體驗(yàn)的公共空間,這也是一種“讓文物活起來(lái)”的新方式。
打造觸手可及的“無(wú)墻博物館”
近年來(lái),人民群眾對(duì)精神文化的需求,對(duì)我們的文化服務(wù)也提出了更高的要求。針對(duì)以往觀眾大量涌入南博,造成環(huán)境嘈雜、參觀擁擠的不良體驗(yàn),南博從今年4月起也采取了預(yù)約參觀的方式。從數(shù)據(jù)看來(lái),預(yù)約參觀并沒(méi)有減少觀眾人數(shù),而是對(duì)人流量起到了良好的削峰填谷作用。我們很希望,每一個(gè)來(lái)南博的觀眾都能擁有“靜心時(shí)間”。
我們還致力于開(kāi)發(fā)博物館文化更廣泛的傳播力。今年5月8日,一堂“藝術(shù)課堂”在南博拉開(kāi)了帷幕。在展覽收藏家路德維希夫婦捐贈(zèng)的文物中,一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)也美妙奏響,這樣“聲畫共鳴”的展覽形式非常新穎。近年來(lái),南博一直嘗試在展覽中配套教育活動(dòng),給觀眾更多的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
教育課程也從博物館出發(fā),走向社會(huì)。比如,曾上過(guò)《國(guó)家寶藏》的文物“竹林七賢與榮啟期磚畫”,其出土地緊挨著今天的南京市岱山實(shí)驗(yàn)小學(xué)。我們與這所小學(xué)開(kāi)發(fā)了博物館課程,孩子們從一年級(jí)起就知道竹林七賢與魏晉風(fēng)骨的氣度。我們還嘗試推出相關(guān)夏令營(yíng)、研學(xué)等活動(dòng),滿足青少年對(duì)歷史文化的好奇與渴求;南博的博物館課堂還走進(jìn)社區(qū),帶領(lǐng)社區(qū)居民、尤其是社區(qū)的老人們,親身感受藝術(shù)的美好。
網(wǎng)絡(luò)信息手段更讓博物館在你身邊“觸手可及”:我們通過(guò)直播的形式傳遞現(xiàn)場(chǎng)考古的過(guò)程;我們也借用網(wǎng)上展覽的方式讓溝通零距離;配合今年5月18日的“博物館奇妙夜”活動(dòng),我們不僅會(huì)直播這一美好的夜晚,還將推出“我為國(guó)寶點(diǎn)贊”的小程序,鼓勵(lì)觀眾在朋友圈里分享自己與文物、與博物館的美好故事。
開(kāi)放,讓“無(wú)墻博物館”更容易與觀眾建立連接;高品質(zhì)發(fā)展,讓觀眾與博物館的每一次邂逅都美好而充實(shí)。評(píng)價(jià)一個(gè)博物館好壞的標(biāo)準(zhǔn),始終是民眾的認(rèn)可度,我希望通過(guò)南博的舞臺(tái),可以讓文物歷史、文化審美留在大眾心里,也走進(jìn)每個(gè)人的生活。
來(lái)源:新華網(wǎng)
原標(biāo)題:劉文濤——南京博物院副院長(zhǎng)、黨委委員,研究館員 到博物館邂逅美好、暢想未來(lái)
標(biāo)簽: 南京博物院