從典雅華美的絲綢瓷器到紋飾多樣的古代銅鏡，從熱情奔放的印尼藝術(shù)作品到充滿童趣的西方插畫——沿著貫通一至四層的寬闊樓梯拾級而上，如同在跨越時空的藝術(shù)長廊里穿行，來自不同文明的藝術(shù)瑰寶盡收眼底。這座薈萃多元文化的藝術(shù)殿堂，便是坐落在大學(xué)里的國家一級博物館——清華大學(xué)藝術(shù)博物館。

早在1926年清華大學(xué)就創(chuàng)辦了考古陳列室;1999年，原中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)并入清華大學(xué)，藝術(shù)博物館項目正式啟動;2016年，博物館落成并正式開放。清華藝博由瑞士設(shè)計師馬里奧·博塔主持設(shè)計，總建筑面積3萬平方米，包含14個展廳、9000平方米展陳空間，是目前國內(nèi)面積最大的高校博物館，也是名列國家一級博物館的兩座高校博物館之一。

展現(xiàn)傳統(tǒng)生活美學(xué)

清華大學(xué)藝術(shù)博物館現(xiàn)有藏品2萬多件，多數(shù)來自清華美院舊藏及校友和社會人士的捐贈。“絲繡擷英”“翰墨流芳”“隨方制象”“晚霞余暉”4個常設(shè)展，分別以織繡、書畫、家具、瓷器為主題，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)和生活美學(xué)。

織繡廳里，高4.34米、寬2.79米的清代“無量壽尊佛”緙絲佛像令人震撼。這幅作品是乾隆朝內(nèi)府巨制，上有乾隆皇帝御印，是其潛心禮佛的見證。緙絲是一種極其細致的手工織物，有“一寸緙絲一寸金”之說。這幅作品幅面寬大，人物眾多，所用絲線顏色多至百種以上，工藝極為繁復(fù)，堪稱古代緙絲藝術(shù)的登峰造極之作。

“這些小物件好精致啊!”展柜里，一件件小巧秀麗的荷包、扇套、眼鏡盒、剪刀套等，引得觀眾嘖嘖贊嘆。“這些叫做‘活計’，是清代男子腰帶上墜掛的日用裝飾品，圖案很有講究。”清華藝博志愿者講解道，“比如這件眼鏡盒，用金銀線繡著‘如意三多’圖案，佛手、壽桃、石榴分別寓意多福、多壽、多子，在清代紋飾中很常見。”

翹頭案、平頭案、圈椅、扶手椅、小圓角柜、大四件柜……走進家具展廳，仿佛置身于古代“家具博覽會”。清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長杜鵬飛介紹，清華藝博收藏140余套家具類藏品，其中尤負盛名的是50多件以黃花梨、紫檀等材質(zhì)為主的明式家具。

“這個桌案看起來比較樸素，似乎不太起眼，但它代表著明式家具簡約之美的極致。”在一件黃花梨四面平條桌前，杜鵬飛駐足介紹。此桌由一整塊木料制成，桌腿線條流暢，內(nèi)翻成馬蹄足，簡潔而不失美感。20世紀(jì)40年代，德國漢學(xué)家、營造學(xué)社第一批外籍會員古斯塔夫·艾克在《中國花梨家具圖考》中收錄了這件作品，使之名揚海外。

在書畫廳、瓷器廳，陳洪綬、鄭燮、齊白石、徐悲鴻等名家書畫作品，大雅齋粉彩花鳥高足碗、胭脂水壓手杯、素三彩牡丹花形吸杯等精美瓷器，讓人深入感受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美。

薈萃中外藝術(shù)精品

“這些顏料都是礦物制成的，難怪可以幾百年不褪色。”在“吉祥圣域——藏傳佛教繪畫與造像藝術(shù)展”現(xiàn)場，由孔雀石、瑪瑙等加工而成的唐卡顏料吸引了不少參觀者注意。

唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術(shù)形式，凝聚著藏族人民的信仰和智慧。根據(jù)展廳內(nèi)的介紹，唐卡繪制包括繃布、起稿、著色、勾線、開臉等步驟，且在繪制前需經(jīng)問卜、擇吉、焚香等多道儀式，完成一幅唐卡往往需要幾個月甚至數(shù)年時間。此次展覽展出從17世紀(jì)至20世紀(jì)的38件館藏唐卡精品，具有極高的藝術(shù)價值。

“當(dāng)年我們接收原中央工藝美術(shù)學(xué)院移交的文物時，在落滿灰塵的文物箱中發(fā)現(xiàn)了這批唐卡。當(dāng)白色的宣紙被一層層打開，在場所有人都為之驚艷。”策展人安夙說，“這些唐卡有著優(yōu)美的構(gòu)圖、獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力和精湛的繪制技藝。其中有4幅品相完整、畫工精美的精品，為沈從文先生捐贈。”除了唐卡外，佛造像也是藏傳佛教中重要的藝術(shù)形式，清華藝博特意從首都博物館借展26尊金銅造像，更為全面地呈現(xiàn)藏傳佛教藝術(shù)。

除了國內(nèi)優(yōu)秀的文物藝術(shù)品，在清華藝博還能看到不少海外藝術(shù)珍品。今年春節(jié)期間開幕的“熱帶風(fēng)暴——印度尼西亞現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)敘事”展呈現(xiàn)了74件印度尼西亞現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)佳作，讓觀眾領(lǐng)略這一熱帶國家獨特的藝術(shù)風(fēng)貌。

展覽總策劃蘇丹說：“印尼藝術(shù)受到多國文化影響，如今國際地位愈發(fā)重要。大部分觀眾對印尼藝術(shù)了解比較少，這次展覽不僅能讓大家看到印尼藝術(shù)的發(fā)展演變，也能為國內(nèi)藝術(shù)創(chuàng)作提供啟示與借鑒。”

杜鵬飛介紹，清華藝博開館至今，共舉辦高水平展覽75個，近半數(shù)為中外合作展覽。“對話達·芬奇/第四屆藝術(shù)與科學(xué)國際作品展”“器服物佩好無疆——東西文明交匯的阿富汗國家寶藏”“與天久長——周秦漢唐文化與藝術(shù)特展”等都是備受關(guān)注的“現(xiàn)象級”展覽。新近展出的“水木湛清華：中國繪畫中的自然”“萬物畢照：中國古代銅鏡文化與藝術(shù)”也匯聚了不少難得一見的珍品，掀起觀展熱潮。

“我們的展覽和收藏體系希望做到‘無問西東’，把古今中外的優(yōu)秀藝術(shù)都帶給觀眾。”杜鵬飛說。

打造多元美育體系

2020年6月，一場有趣的活動通過視頻會議舉辦——這是清華藝博“云手作”系列課程中的一節(jié)，由資深唐卡收藏者和畫師帶領(lǐng)大家摹畫唐卡“白度母”。

“我曾經(jīng)在雍和宮欣賞過原作，這次能在老師指導(dǎo)下親手繪制，覺得很有意思。”參與活動的孫碩孜是一家科技企業(yè)的負責(zé)人，也是博物館愛好者，對宗教藝術(shù)頗有興趣。“在防疫居家期間，這種‘云手作’活動讓大家直觀地體驗藝術(shù)，豐富了文化生活。”

“云手作”是清華藝博“手作之美”實踐課在疫情期間的線上化嘗試。據(jù)清華藝博公共教育與對外關(guān)系部副主任張明介紹，清華藝博開館以來舉辦了“系列學(xué)術(shù)講座”“藝博映話”“藝博微視”等12個系列、230余場公共教育活動，構(gòu)建了線上線下融合的博物館美育體系。公眾可以聆聽藝術(shù)、歷史、科學(xué)等各領(lǐng)域?qū)＜抑v座，可以親手制作陶藝、染織、雕塑等工藝品，還可以和知名導(dǎo)演、編劇、演員圍繞影視藝術(shù)進行交流探討。

“清華藝博的會員制度為不同人群提供了參觀和學(xué)習(xí)的機會。我每周至少會去一次，有時是參加志愿服務(wù)工作，有時是參觀博物館新開的展覽。”張黎2016年注冊清華藝博會員，并報名成為第一批講解志愿者。“作為志愿者，可以在開展之前近距離觀摩新展的展品，這讓我特別開心。”

清華學(xué)生是藝博志愿者中的重要力量。“同學(xué)們來自不同的專業(yè)，但都對藝術(shù)文化充滿興趣。”清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院研究生劉迪波說。自從大三加入藝博志愿者團隊，他已進行了一年半的志愿講解，并希望一直持續(xù)到博士畢業(yè)。“每次準(zhǔn)備一個展覽都能激勵我不斷學(xué)習(xí)，拓寬知識儲備，這是平時自己逛博物館所達不到的。講解時很多觀眾聽說我是理工科的都很驚訝，他們以為我是歷史專業(yè)的。”

自開館以來，清華藝博已接待海內(nèi)外觀眾200余萬人次，成為中國高校開展藝術(shù)傳播和文化交流的重要場所之一。“我們的辦館宗旨，一是支撐藝術(shù)學(xué)科人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)發(fā)展，二是服務(wù)于全校師生的美育和綜合素質(zhì)培養(yǎng)，三是面向公眾開放、服務(wù)于全民美育。”杜鵬飛說，未來清華藝博會將互動投影、數(shù)字沙盤、VR、AR等科技元素注入展覽中，舉辦更加豐富多彩的活動，致力于打造世界一流的大學(xué)博物館，更好地服務(wù)社會、向美而行。(楊寧)