本報(bào)記者 李淵 本報(bào)通訊員 王蒙雨 佳蕾
春節(jié)的腳步越來(lái)越近,人們翻看日歷,發(fā)現(xiàn)農(nóng)歷牛年臘月只有29天,大年三十去哪了?新春“福”字究竟是否要倒著貼?缺席大年三十的年俗究竟應(yīng)該怎么過(guò)?帶著疑問,記者采訪了蘇州民俗專家,為大家答疑解惑,與大家一起歡度新春。
大年三十“缺席”并不罕見
在市民印象中,每年農(nóng)歷大年三十都是開始放假的日子,然后大家歡聚團(tuán)圓,吃年夜飯、守新年歲。當(dāng)大家翻看2022年的日歷,發(fā)現(xiàn)農(nóng)歷牛年居然少了大年三十——臘月廿九過(guò)后,就是虎年初一。
對(duì)于這樣的現(xiàn)象,蘇州市草橋中學(xué)的地理老師何兵告訴記者,這樣的現(xiàn)象其實(shí)并不罕見。“古人以記錄月相的圓缺來(lái)記錄一個(gè)月的天數(shù),并稱之為‘朔望月’,一個(gè)‘朔望月周期’就是一個(gè)月的天數(shù)。”何兵說(shuō),“人們把完全看不到月亮的一天稱為‘朔日’,定為每月初一;把月亮最圓的一天稱‘望日’,定為農(nóng)歷的每月十五。”
何兵介紹,現(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)能夠精確地算出一整個(gè)月相的變化周期為29.53天,這一周期被定義為“朔望月”,因此“朔望月周期”有長(zhǎng)有短,農(nóng)歷就出現(xiàn)大月30天、小月29天的分法。“如果臘月正巧碰上農(nóng)歷小月,那就沒有大年三十。”何兵表示,這樣的情形并不少見,“2013年、2016年,以及從2025年到2029年的連續(xù)5年,都將沒有‘大年三十’。”
臘月最后一天就是除夕
農(nóng)歷辛丑牛年由于少了“大年三十”,過(guò)了臘月廿九,就直通壬寅虎年正月初一。那今年還有除夕的說(shuō)法嗎?對(duì)此,記者找到了姑蘇區(qū)蘇錦街道能人庫(kù)成員、蘇州民俗專家柯繼承??吕^承表示,對(duì)于除夕的定義,部分市民有誤解,“除夕是大年初一的前一天,并非只是大年三十。”
柯繼承介紹,除夕夜大家要吃年夜飯的習(xí)俗來(lái)自古老的“年獸”傳說(shuō),每到“年”出沒的時(shí)候,人們就會(huì)將家中的家畜關(guān)好,大門緊閉,做好豐盛的晚餐一家人圍在一起吃,所以每當(dāng)一年的最后一天,人們都會(huì)回家與眾親團(tuán)聚,坐在一起吃年夜飯。“從古老的習(xí)俗來(lái)說(shuō),除夕夜應(yīng)該是舊年的最后一天,而并非專指大年三十。”
柯繼承又詳細(xì)介紹,天文學(xué)上有一個(gè)回歸年的歷法概念,即太陽(yáng)中心自西向東沿黃道從春分點(diǎn)到春分點(diǎn)所經(jīng)歷的時(shí)間。一個(gè)回歸年約365.24天,比有12個(gè)月的農(nóng)歷平年多了大約11天。為了協(xié)調(diào)朔望月周期和回歸年周期,農(nóng)歷會(huì)設(shè)置“閏月”,即大約19個(gè)農(nóng)歷年中,設(shè)置7個(gè)閏年。農(nóng)歷閏年包含了13個(gè)農(nóng)歷月,長(zhǎng)度約384天。而即將到來(lái)的農(nóng)歷壬寅虎年是一個(gè)平年,年長(zhǎng)只有355天。“通過(guò)置閏,農(nóng)歷年的平均長(zhǎng)度和回歸年基本相等。這樣一來(lái),農(nóng)歷就既能反映月亮圓缺的變化,又能和四季變化相符,充分體現(xiàn)了中國(guó)古人的智慧。”
各地風(fēng)俗匯聚融合之城
那沒有大年三十的民俗有啥區(qū)別呢?住在姑蘇區(qū)匯翠花園的王阿姨對(duì)此帶有疑惑,“蘇州人講的小年夜一般都是廿九,是不能貼‘福’的,那今年還能貼嗎?”
在王阿姨的家中,記者看到她已經(jīng)從匯翠社區(qū)組織的寫春聯(lián)活動(dòng)中預(yù)備好了春聯(lián)和福字,但是對(duì)于張貼時(shí)間,她充滿遲疑,“我們往年都是大年三十貼,把舊年的福字帖‘除’,然后貼上新的‘福’,我們家還講究要太陽(yáng)還沒下山前貼。今年大年夜算是廿九,那怎么貼呢?”
對(duì)此,柯繼承解答了王阿姨的疑惑,“今年牛年臘月廿九就是除夕,原本的打掃、貼福就放在這一天。”而對(duì)于是否需要倒著貼福,柯繼承表示,貼福之所以有倒著貼的說(shuō)法,是源自舊時(shí)的房屋都有高梁、高柱,而在梁上也需要張貼福,但是因?yàn)榱涸诟咛帲床磺?,所以要倒著貼,“之后人們發(fā)現(xiàn)倒著貼福還有‘福到’的諧音,因此開始廣為流傳。”所以,在民俗專家眼中,民間流傳的習(xí)俗本身就是市民對(duì)于美好生活的追求,“這些諧音都是濃濃的祝福,大家無(wú)須當(dāng)成迷信而畏首畏尾。大家討著吉祥話,過(guò)吉祥年!”
柯繼承表示,蘇州的民俗源自蘇州人的精致生活追求,每逢過(guò)年,蘇州人都要祭祀,以表達(dá)對(duì)祖先的緬懷;而年夜飯的果盤更是精致的體現(xiàn),“譬如我們要放橘子和李子,寓意‘吉利’;放老烏菱,其形象像是元寶,又有‘聰明伶俐’的諧音,因此也備受蘇州人喜歡。”
近年來(lái),隨著蘇州越來(lái)越宜居宜業(yè),蘇州成了深圳之外我國(guó)第二大移民城市,“全國(guó)各地的人們齊聚在蘇州,也就帶來(lái)了越來(lái)越多的各地民俗,大家歡聚蘇州共賀新年,就是我們中國(guó)人的最終精神追求。”
標(biāo)簽: 牛年沒有大年三十,民俗有啥講究