影園位于蘇州老城區(qū)附近，始建于1972年，是一位接受了最后一代傳統(tǒng)私塾教育的老中醫(yī)——彭昭亮設(shè)計(jì)、動工，歷經(jīng)四次改建而成的“私人江南園林”。彭老先生已于2020年去世，享年100歲，而光影斑駁的影園，留下了文人雅集的“寄情抒志”，成了“一人一生一園”的真實(shí)敘述，也平靜地見證著四周“遍地起高樓”的現(xiàn)代化城市變遷。
這樣的平靜近期被打破，影園被列入當(dāng)?shù)夭疬w清單。相比那些帶有名人光環(huán)，抑或被精致呵護(hù)的蘇州古典園林，影園有些粗糙，也算不上園林文化的翹楚，它在城市化進(jìn)程中走向消失似乎不讓人感到意外。影園所在街道規(guī)建科工作人員說，當(dāng)?shù)卣垖＜覍?shí)地考察過影園，認(rèn)為就地保護(hù)價(jià)值不是很高，但出于對傳統(tǒng)文化的尊重，可以進(jìn)行異地重建，也得到了園子主人的認(rèn)可。今年2月，彭家在拆遷協(xié)議上簽了字，拆除影園程序合法合規(guī)。
盡管如此，當(dāng)?shù)夭簧傥谋Ｈ耸空J(rèn)為，影園作為民間自建園林有其獨(dú)特的價(jià)值，值得保留。
(資料圖)
“園林的本質(zhì)是個(gè)人營造的家園，正所謂‘一人一生一園’，融入了文人的生命志趣，如今蘇州的大小園林中，幾乎沒有‘一人一生一園’的案例，所以影園對以園林聞名的蘇州來說，有著獨(dú)一無二的價(jià)值?！碧K州當(dāng)?shù)匾幻ㄖ熗踯姡ɑ┫蚺炫刃侣劊╳ww.thepaper.cn）表示，影園若最終被拆除，還是比較可惜的。
對此，蘇州當(dāng)?shù)兀ǔ浞肿鹬夭ⅲ┓e極回應(yīng)了民間呼聲，進(jìn)行了慎重考量。4月13日，澎湃新聞從蘇州官方獲悉，對影園的拆除計(jì)劃已暫停，具體拆還是不拆，上級部門將進(jìn)一步研判和論證。
影園一景風(fēng)帆圖
記者訪園
從城市化和商業(yè)化角度看，影園的地理位置極佳，這里緊挨蘇州古城，距離繁忙的蘇州火車站只有5公里。
就像是城市里的一座“孤島”，影園被一群現(xiàn)代氣息的摩登大廈圍在中間，一起構(gòu)建了極具震撼力的“沖突美學(xué)”。這里處處透露著現(xiàn)代繁華——綠色的圍擋像伸出擁抱的雙手圍了幾個(gè)圈，每一處的圓圈里都藏著“核心CBD”的規(guī)劃發(fā)展夢想。附近不時(shí)傳來轟鳴的機(jī)械施工聲，工人們正在為蘇州地鐵8號線“陸幕老街站”趕工。
綠色圍擋的拐角處，有一個(gè)臨時(shí)開辟的小門，很不起眼，這是唯一通往影園的入口，就像是一個(gè)由現(xiàn)代轉(zhuǎn)入古樸的“穿越門”。彭建東，影園建造者彭昭亮的兒子，最近經(jīng)常在這個(gè)小門處等著慕名來看影園“最后一面”的訪客們。
初見影園，第一眼并不算驚艷。斑駁的紅磚外墻、90年代常見的用以防盜的玻璃碎片扎進(jìn)墻頭邊沿，似乎就是鄉(xiāng)村里最普通的宅院，很難和蘇州園林扯上關(guān)系。不過，一推開門，影園就開始不動聲色地“顯山露水”。
古典園林大致包括山、水、石、亭臺樓閣、林木花草、詩文楹聯(lián)等要素，影園占了5樣。占地830多平米的影園，有假山、水系、半亭、樹木花草、詩文楹聯(lián)。彭建東說，園子里僅30歲以上的大樹就有40多棵，松、柏、竹、梅，文人墨客最喜的元素，影園里幾乎都能找到。難得的是，這里的一草一木、一磚一瓦，都是園主彭昭亮手植、建造。
影園航拍圖受訪者供圖
回溯造園
彭昭亮是一名老中醫(yī)，解放后在蘇州陸慕衛(wèi)生院工作。上世紀(jì)七十年代初期，為工作方便，他在陸慕覓地建園?！澳菚壹医?jīng)濟(jì)都不富裕，幾乎沒人會有造園的念頭。”彭建東說，父親卻堅(jiān)持用自己的半畝自留地與原主人換得了這塊臨水之地。
園子沿著程典浜水灣而建，收納寬闊的河水為園景，因園子對岸種了一排垂柳，彭昭亮便將園子命名為“柳堤村舍”。建成后，彭昭亮好友、蘇州畫家王西野登門造訪，發(fā)現(xiàn)園中處處皆有水中倒影風(fēng)景，花影、樹影、人影，因此建議以“影園”為名。1982年，知名書法家吳進(jìn)賢以隸書題寫“影園”兩字，刻石鑲嵌在門額上。
上世紀(jì)八十年代，彭昭亮的孫女出生，空間逐漸不夠用。這時(shí)的鄉(xiāng)村，有不少人家已改建兩層甚至三層洋房。兒子彭建東打算建二層，被彭昭亮堅(jiān)決阻止，最后只是在周邊加蓋了兩間房，保留了園林風(fēng)貌。園子里處處都藏著彭昭亮的小心思。比如，通向園子深處的地面上鋪設(shè)的鵝卵石有多種造型，蝙蝠、葫蘆、2枚交叉的銅錢，象征著“福祿雙全”；園子里的門洞也多有造型，南邊用于接診的房間，門洞鑿刻成上下窄中間寬的方形寶瓶形狀，他希望來就診的病人能夠出入“保平安”。在枇杷樹和假山中間，彭昭亮分別放了三塊太湖石，造型喻比“蓬萊三島”。有一次夜里下大雨，怕雨水混著泥沙把石頭沖進(jìn)水里，他連夜起來用自己的被子和毯子裹住了石頭?！八麑@子就像對孩子一樣?！迸碚蚜林硌┓颊f。
歲月斑駁。2018年起，影園附近地塊拆遷進(jìn)入加速期，東側(cè)的農(nóng)貿(mào)市場、南北兩側(cè)的居民區(qū)、西側(cè)的陸幕小學(xué)陸續(xù)拆除。周圍的原始環(huán)境陸續(xù)解構(gòu)，影園中的人也很難在“孤島”中生活下去。隨著周邊拆遷的結(jié)束，以往的排水系統(tǒng)也不能正常使用，一到下雨天，周圍的水直接倒灌進(jìn)影園的宅子里，彭家人只能靠水泵排水。
多重不便因素之下，今年2月，彭建東簽下了同意拆遷的文件。
影園中的水門樓受訪者供圖
探討“留”園
擬拆除前，彭建東想為家宅留個(gè)紀(jì)念。他托朋友聯(lián)系攝影師江河（化名），想為影園留下點(diǎn)影像資料。
江河是蘇州古城拍攝記錄志愿者協(xié)會的成員，對歷史文化建筑很感興趣。第一次到影園，他就被這個(gè)園子吸引，“這竟然是一位老中醫(yī)親手造的園子，你好像能感受到園子與園主的生命連結(jié)”。當(dāng)天他把拍攝的素材上傳到社交平臺，引起了不小的關(guān)注。此后聞名而來者眾。
漸漸地，部分來訪者感受到了影園的獨(dú)特價(jià)值，比如資深文保愛好者田建新，對影園的文化印記感到印象深刻。“園林往往能反映出主人的學(xué)養(yǎng)內(nèi)涵，寄托著主人的山水情懷，園主彭昭亮是最后一代接受傳統(tǒng)私塾教育的人，與諸多蘇州書畫名家交游往來，多次在影園雅集，品茗、撫琴、弄墨、賞景，園中的碑刻、書畫都在無形中還原了當(dāng)年名士雅集的談笑風(fēng)生之景?！碧锝ㄐ抡f。
而在建筑師王軍看來，影園不僅有價(jià)值，而且價(jià)值獨(dú)特。從園林品類看，這本是一座郊野園林，廣攬外景。隨后經(jīng)歷了改革開放后的快速城市化進(jìn)程，又逐步收縮為一座城市園林?！疤K州歷朝歷代園林眾多，但經(jīng)歷這種轉(zhuǎn)型的園林，也許只有影園能見到。”
王軍形容影園是一座低技建造的高水準(zhǔn)園林，園雖陋小，但審美頗高，比如園中的3個(gè)坐落在水邊的水門樓，既暗示了園林空間的分界，還借用門洞和花窗達(dá)到了一步一景的視線層次感，這在蘇州的園林幾乎見不到。此外，影園沒有一味苛求傳統(tǒng)造園法，多使用低成本的常見建筑材料，比如紅磚做拱橋、水泥樓板做平橋、泥土做模具干燥后澆筑水泥花窗……王軍認(rèn)為，影園在精神上和空間上延續(xù)了傳統(tǒng)文人園林的價(jià)值觀和美學(xué)觀，在建造工藝和材料上又回應(yīng)了時(shí)代的特征。
王軍認(rèn)為，園林的本質(zhì)是個(gè)人營造的家園，“一人一生一園”，這是歷史上萬千文人的生命志趣。如今蘇州大小園林中，幾乎沒有“一人一生一園”的案例，影園對于以園林聞名的蘇州來說，有著獨(dú)一無二的價(jià)值。
“在造園傳統(tǒng)失落的時(shí)代，沒有這份癡情和靈巧是不可能造就此園的，它的意義不僅是一座傳統(tǒng)園林，還代表著一種傳統(tǒng)造園精神的延續(xù)。”王軍向澎湃新聞表示。
造園是一種極具文化性的建構(gòu)行為，江南地區(qū)現(xiàn)存的私家園林大多建造于明清時(shí)期，興盛一時(shí)，到上世紀(jì)中后期，隨著城市和生活的現(xiàn)代化，文人園林更是日漸遠(yuǎn)離了日常生活，逐漸落入窠臼。
園中一景田建新圖
園將何去？
文保人士對影園價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，以及“留下影園”的呼聲，引起了蘇州當(dāng)?shù)氐母叨戎匾暋?月7日原是政府計(jì)劃對影園主體進(jìn)行最后拆除的日子，當(dāng)天上午，拆遷被叫停。
影園所在的元和街道規(guī)建科工作人員表示，政府關(guān)注到了，也非常尊重文保人士的意見，關(guān)于影園的拆遷工作已暫停，未來拆還是不拆，還要等上級部門進(jìn)一步研判。
此前有一個(gè)方案是，拆除+異地重建保護(hù)，政府部門也已經(jīng)對影園進(jìn)行了3D建模。不少文保愛好者和建筑學(xué)者建議，異地重建不如就地保護(hù)。
景觀設(shè)計(jì)師溜溜認(rèn)為，異地重建的園林，不管是追求“形似”還是“神似”，一定程度上都展現(xiàn)出精神性的缺失和空洞。影園傳承了傳統(tǒng)文人園林追求精神性的本質(zhì)，同時(shí)作為“郊野園林”拓展了江南園林的多樣性，園主人一家傳承了“園林式”的生活方式，是社會變革期蘇州人園林生活的“活樣本”，記錄了上世紀(jì)中后葉江南地區(qū)的城市和社會變遷史?！皩τ皥@的保護(hù)，不僅是對一個(gè)園林的保護(hù)，對園林精神和造園脈絡(luò)的保護(hù)，更有對家宅集體記憶的保護(hù)。”
上海阮儀三城市遺產(chǎn)保護(hù)基金會秘書長丁楓認(rèn)為，對歷史建筑異地重建一般是實(shí)在沒有選擇才會采取的一種方式?！坝皥@和周邊水系等環(huán)境相連一體，用材都是上世紀(jì)七、八十年代特有的，時(shí)代特征是他的鮮明特色?！彼ㄗh，作為園林之城，蘇州近年公布的園林名錄里近一半是近20年內(nèi)造起來的新園林，蘇州更應(yīng)重視和保護(hù)像影園這樣的獨(dú)特價(jià)值園林。
頗具文化價(jià)值但又缺乏“名人IP”光環(huán)，具有鮮明的平民化特征，值得保護(hù)，但似乎又沒有“非保不可”的理由……影園的去留，讓視歷史文化為根基的蘇州感到糾結(jié)。對于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)“最強(qiáng)地級市”，又是“園林之城”、“詩畫江南”的蘇州來說，如何做好城市發(fā)展和歷史文化保護(hù)的“雙面繡”，是一直在探索的重要課題。
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