近一周來，刀郎的新歌《羅剎海市》在網(wǎng)絡(luò)上持續(xù)刷屏。人們把這首歌和某些歌星關(guān)聯(lián)，以及當(dāng)年對刀郎的“封殺”傳聞聯(lián)系起來，認(rèn)為這是刀郎對他們的批判。也正是這種揣測、“復(fù)仇”傳說，將其推上了熱搜，引發(fā)廣泛關(guān)注。
(資料圖片僅供參考)
在《聊齋志異》中，《羅剎海市》描繪的是一個(gè)完全顛倒的世界，不管黑白顛倒，還是其它，總之這個(gè)世界是與眾不同的。這個(gè)短篇延續(xù)、秉承著《聊齋志異》的諷刺、抨擊特征，到了刀郎的歌曲《羅剎海市》中依然是如此。
“羅剎海市”既是蒲松齡虛構(gòu)的小說世界，也是刀郎這些年經(jīng)歷的某種現(xiàn)實(shí)場景。這一現(xiàn)實(shí)里，當(dāng)然并非幾個(gè)歌手，其所指向的甚至不只是流行樂壇，乃至是整個(gè)娛樂圈一些混亂現(xiàn)象。
其實(shí)，以《羅剎海市》為契機(jī)，進(jìn)而讓大眾重新關(guān)注《聊齋志異》，這本身就是一件極有意義的一件事。至于如何解讀，那是各位看客的事情。就譬如“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。
“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！苯韫砉智椋S人間事，是我國傳統(tǒng)志怪小說的典型特征，刀郎很好地傳承了這種藝術(shù)形式，角度巧妙，引領(lǐng)更多人去發(fā)現(xiàn)、挖掘我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
“文學(xué)經(jīng)典常讀常新”，經(jīng)典作品需要不斷進(jìn)行新的解讀，這樣的經(jīng)典才更有活力，更為普羅大眾所接受。
《聊齋志異全鑒（典藏誦讀版）》
《聊齋志異》，是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇，題材廣泛，內(nèi)容豐富，藝術(shù)成就很高。作者成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡練，描寫細(xì)膩，堪稱中國古典文言短篇小說的巔峰之作。
《漫畫聊齋志異》
廣受歡迎的漫畫家蔡志忠先生選出《聊齋志異》中一些較具代表性的故事，以幽默風(fēng)趣的筆觸和老練成熟的漫畫畫風(fēng)，將這些神怪小故事演繹成為了一幅幅淺顯易懂、生動(dòng)活潑的漫畫，為讀者了解《聊齋志異》，一窺古典文學(xué)的動(dòng)人之美打開了一扇窗口。
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