“黨校教學(xué)要有5層境界：第一層是品德，弘揚(yáng)正能量，提振精氣神;之后依次是信息、知識(shí)、思考、方法。”

“一堂高品質(zhì)理論課，結(jié)尾應(yīng)該收在科學(xué)方法，對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)有指導(dǎo)性。”

…………

近日，在一堂面向上海黨校(行政學(xué)院)系統(tǒng)青年教師的教學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)班上，上海市委黨校(上海行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授王公龍將20多年來(lái)講授理論課的經(jīng)驗(yàn)與心得娓娓道來(lái)。

“對(duì)我而言，馬克思主義是信仰，也是方法。”王公龍說(shuō)。

因?yàn)槭切叛?，所?ldquo;確信自己所做的是正確的事，有一種價(jià)值感”;因?yàn)槭欠椒ǎ?ldquo;能夠在快速變化的世界里把握自己的人生，有一種確定感”。

從事黨校教學(xué)27年，王公龍一直孜孜以求的，就是把這份真理的甘甜味，讓前來(lái)聽(tīng)課的干部學(xué)員領(lǐng)悟到，讓更多人感受到。

“做有信仰的人，講課才有人信”

時(shí)隔多年，王公龍仍對(duì)剛上講臺(tái)時(shí)的忐忑記憶猶新。

“最怕學(xué)員提問(wèn)，一提問(wèn)就緊張，那種場(chǎng)景有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)在夢(mèng)中。”那時(shí)候，王公龍講《共產(chǎn)黨宣言》，學(xué)員評(píng)分并不理想。

怎么辦?研讀原著。“必須把《共產(chǎn)黨宣言》放在馬克思主義思想體系大廈中去定位、去理解。”王公龍用一個(gè)“啃”字形容學(xué)習(xí)過(guò)程——馬克思主義的殿堂巍峨高聳，面對(duì)著一本本“大部頭”，只有下笨功夫才能窺其堂奧。“看一遍不行就多看幾遍，讀一本不通就多讀幾本，學(xué)一次不夠就多學(xué)幾次”，啃著啃著，就漸漸品出了興趣，增強(qiáng)了信心，信仰也愈發(fā)堅(jiān)定。

讀馬克思主義經(jīng)典的過(guò)程，王公龍用一句話概括：“先把書(shū)讀厚，再把書(shū)讀薄。”先是廣泛而系統(tǒng)地閱讀，從1841年馬克思的博士論文到恩格斯晚年著作，從毛澤東思想到新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論最新成果，從世界史、歐洲史到俄國(guó)史、中國(guó)史……通過(guò)大量的文獻(xiàn)閱讀，打牢思想根基。

王公龍從《共產(chǎn)黨宣言》中歸納出3個(gè)重點(diǎn)：馬克思主義唯物史觀、“兩個(gè)不可避免”和“兩個(gè)自由發(fā)展”;在教學(xué)過(guò)程中，把學(xué)員的困惑和疑問(wèn)整理成27個(gè)問(wèn)題，不斷完善解答;又將27個(gè)問(wèn)題凝練成10組問(wèn)題，精心組織解答，出版《共產(chǎn)黨人的必修課——〈共產(chǎn)黨宣言〉十問(wèn)》。

從“一提問(wèn)就緊張”到“很難再被問(wèn)倒”，這一轉(zhuǎn)變?cè)从趯W(xué)問(wèn)的積累，更源于堅(jiān)定的信仰。

“搞理論研究和教學(xué)，首先自己得深信不疑，不信就研究不好，也講不好。而信的前提，是對(duì)馬克思主義系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)。”王公龍說(shuō)。

“站在講臺(tái)上，你一開(kāi)口，別人就知道你是否真信。”20多年來(lái)講授經(jīng)典理論課的經(jīng)驗(yàn)讓王公龍清楚，帶著感情講，帶著信仰講，和一般性的照本宣科，教學(xué)效果完全不同，“做有信仰的人，講課才有人信，才能把‘有意義’的道理講得‘有意思’”。

這些年來(lái)，教學(xué)科研、學(xué)術(shù)會(huì)議、事務(wù)性工作，把王公龍的日程排得滿滿的。但多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，他從來(lái)沒(méi)有丟下，一有空就捧讀馬克思主義經(jīng)典著作。這對(duì)他來(lái)說(shuō)，是做好工作的基礎(chǔ)，更是人生修養(yǎng)的必需。

黨校姓黨，傳好馬克思主義真理之道是主責(zé)主業(yè)。王公龍的課學(xué)員們?cè)u(píng)價(jià)很高，其中一名學(xué)員的評(píng)價(jià)讓王公龍印象最為深刻：“這不愧是黨校老師講的課。”

“講自己信的話，做自己信的事——這是何等的人生之幸!”王公龍說(shuō)這話時(shí)，眼里有光。

這些年，他給黨員干部講的課，被評(píng)為全國(guó)黨校系統(tǒng)精品課和全國(guó)干部教育培訓(xùn)好課程;他到基層一線開(kāi)展理論宣講600余場(chǎng)，聽(tīng)課總?cè)藬?shù)達(dá)數(shù)十萬(wàn)人次;他主講及參與打造的音視頻黨課，受眾更超3億人次……

“好的理論課，要像一杯好茶”

懂理論和講理論是兩碼事，中間隔著實(shí)踐的鴻溝，尤其是在黨校，面對(duì)的大多是具有扎實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)和豐厚實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部。

王公龍深諳：馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，理論教學(xué)必須扎根現(xiàn)實(shí)土壤，用事實(shí)說(shuō)道理，用故事感動(dòng)人，用問(wèn)題啟發(fā)人，用精神激勵(lì)人。

“理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”馬克思的這句名言，被他化作教學(xué)準(zhǔn)則。在他看來(lái)，馬克思主義理論是徹底的理論，必須經(jīng)得起各種“為什么”的追問(wèn)。

“沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)的課平淡如水。帶著問(wèn)題講，才能抽絲剝繭，把理論最內(nèi)核的部分展現(xiàn)出來(lái)。”王公龍的課，從講課內(nèi)容到授課方式，都離不開(kāi)一個(gè)“問(wèn)”字。

有學(xué)員提問(wèn)：“《共產(chǎn)黨宣言》最高綱領(lǐng)是消滅私有制，如何看待我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?”

王公龍條理清晰作答：第一，馬克思講的消滅私有制不是消滅個(gè)人所有制，而是消滅人剝削人、人壓迫人的資產(chǎn)階級(jí)私有制。第二，消滅私有制要經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，到共產(chǎn)主義高級(jí)階段才能實(shí)現(xiàn)。第三，當(dāng)下中國(guó)，在物質(zhì)層面距離馬克思所講的建立理想社會(huì)的條件還很遠(yuǎn)，我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成果，也是推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，不僅不能“離場(chǎng)”，而且要走向更加廣闊的舞臺(tái)。

在“《共產(chǎn)黨宣言》及其當(dāng)代價(jià)值”的課堂上，王公龍將50名學(xué)員分為5個(gè)小組，兩小時(shí)的課程分為兩段，每一段自己先講40分鐘，隨后用20分鐘進(jìn)行小組討論，并回答由各組提交的問(wèn)題。

這是王公龍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新推出的“問(wèn)題牽引教學(xué)法”。用問(wèn)題作牽引，讓課堂氣氛活起來(lái)，讓學(xué)員動(dòng)起來(lái)，理論教學(xué)告別了沉悶與枯燥。

“事實(shí)上，共同探討問(wèn)題的價(jià)值，并不在于答案本身，而是要給學(xué)員思想、方法、思路上的啟迪。”王公龍說(shuō)。

在王公龍眼中，“好的理論課，要像一杯好茶，入口醇厚、回味悠長(zhǎng)。”沏杯好茶，要講方法。

從問(wèn)題牽引到文本精讀、比較分析、史論結(jié)合……這些年來(lái)，王公龍總結(jié)歸納了一套系統(tǒng)的教學(xué)方法。課堂上的他，往往從一個(gè)關(guān)鍵詞展開(kāi)，延伸到馬克思主義基本原理、黨的歷史、時(shí)代課題，其間穿插大量史實(shí)細(xì)節(jié)和生動(dòng)案例，學(xué)員們聽(tīng)得入神，一堂課下來(lái)意猶未盡。

絲絲入扣，一氣呵成，源自“鉆進(jìn)去又跳出來(lái)”“把課磨到極致”的追求。

在上海市委黨校，這樣一則故事早已在師生間口耳相傳。王公龍一次講課，遇到了電腦故障，課件打不開(kāi)了。但因?yàn)槭谡n內(nèi)容了然于胸，他從容完成了講課。第二天得知，這堂課網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量達(dá)到50萬(wàn)人次。

在王公龍看來(lái)，要把新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論學(xué)懂弄通，沒(méi)有馬克思主義經(jīng)典理論的根基是不可能的;反過(guò)來(lái)，新時(shí)代的偉大變革，又是馬克思主義真理力量和實(shí)踐力量的生動(dòng)例證。

不論是教學(xué)研究還是實(shí)踐，他都在“聯(lián)系”和“貫通”上下功夫——在理論聯(lián)系實(shí)際中，在古今中外貫通中，搞清楚蘊(yùn)含其中的道理學(xué)理哲理，從而更深刻地領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原理性理論成果和原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)。

“馬克思主義是實(shí)踐的理論，是回答問(wèn)題的理論。沿著中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的多維視角不斷追問(wèn)，就能深刻領(lǐng)悟?yàn)槭裁凑f(shuō)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，鮮明貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，集中體現(xiàn)了馬克思主義的理論品格和精神實(shí)質(zhì)，閃耀著馬克思主義真理光輝。”王公龍說(shuō)。

“把中國(guó)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新講給世界聽(tīng)”

王公龍的碩士與博士階段均主攻國(guó)際關(guān)系研究。在向馬克思主義專業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)，“老本行”也沒(méi)有丟下。他運(yùn)用跨學(xué)科研究的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，努力以更為宏大的視野把馬克思主義理論課講出新意和特色。

給外國(guó)人講課，便是一大成果。

當(dāng)代中國(guó)，正在經(jīng)歷著有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一人類歷史上非常宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。如何把氣象萬(wàn)千的中國(guó)講給外國(guó)人聽(tīng)?

“首先是要讓他們感興趣。”王公龍認(rèn)為，這就需要把理論中最精華、精髓的東西，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言去講述。在這一過(guò)程中，互動(dòng)很重要，“在相互啟發(fā)中，把自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，這就叫‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’。”王公龍說(shuō)。

“中國(guó)的民主是什么樣的?”

王公龍結(jié)合上海人民城市建設(shè)的實(shí)踐，選取近年來(lái)上海城市綠地的擴(kuò)大、公共服務(wù)設(shè)施的改建、老舊小區(qū)加裝電梯等群眾身邊急難愁盼的事例，設(shè)計(jì)并回答好“五問(wèn)”：民主的呼聲哪里起?民主的建議哪里出?民主的決策誰(shuí)參與?民主的成效哪里見(jiàn)?民主的掌聲哪里給?在回答“五問(wèn)”的過(guò)程中，全過(guò)程人民民主廣泛、真實(shí)、管用的優(yōu)勢(shì)自然呈現(xiàn)。

“無(wú)論是人民城市建設(shè)還是發(fā)展全過(guò)程人民民主，都深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想和人民至上的價(jià)值追求，也是中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的集中展現(xiàn)。”王公龍進(jìn)一步作出闡述。

“中國(guó)在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面為什么能取得如此巨大的成就?”

王公龍從身邊的故事講起，先是詳細(xì)講述了在上海的一個(gè)社區(qū)里，垃圾是如何分類、運(yùn)送、處理的，以及垃圾分類如何進(jìn)行政策保障、資金配套，進(jìn)而延伸到我國(guó)實(shí)施“史上最嚴(yán)”“長(zhǎng)了牙齒”的新環(huán)境保護(hù)法，建立中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察制度，全面實(shí)施河長(zhǎng)制、湖長(zhǎng)制、林長(zhǎng)制等制度體系……

“講清楚新時(shí)代中國(guó)生態(tài)環(huán)境治理的實(shí)踐邏輯，也就講清楚了習(xí)近平生態(tài)文明思想的故事。正是在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，才有了天更藍(lán)、山更綠、水更清的美麗中國(guó)。”王公龍說(shuō)。

準(zhǔn)備一堂給外國(guó)人講授的專題課需經(jīng)過(guò)10多道工序：設(shè)計(jì)選題、撰寫(xiě)中文提綱和中文講稿、翻譯成英文講稿、制作英文課件、搜集視頻資料、反復(fù)試講和修改……王公龍?zhí)寡?，這項(xiàng)工作不容易，但一定要做——

“世界對(duì)中國(guó)充滿興趣，他們想了解巨大發(fā)展成就背后的中國(guó)智慧、中國(guó)方案;作為大黨大國(guó)，我們始終胸懷天下，應(yīng)當(dāng)在價(jià)值引領(lǐng)、思想引領(lǐng)上展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)。”

“把中國(guó)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新講給世界聽(tīng)”——這些年來(lái)，王公龍先后為德國(guó)、美國(guó)、西班牙等國(guó)學(xué)員授課數(shù)十次，多次赴巴西、阿根廷、古巴、墨西哥、摩洛哥等國(guó)交流訪學(xué)。

一張照片，令王公龍難忘：委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)馬杜羅手舉上海市委黨校的宣傳冊(cè)，傾聽(tīng)本國(guó)青年匯報(bào)到中國(guó)上海上課的情況。思想的種子，在跨文化交流中萌芽。

王公龍有個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持了多年：每年讓同事幫自己在黨校校園拍兩張照片：一張是春天櫻花盛開(kāi)時(shí)，一張是秋天銀杏金黃時(shí)。

春去秋來(lái)。照片中的他，皺紋爬上眼角、鬢邊添了白發(fā)，不曾改變的是一名黨校教師“一輩子信仰馬克思主義，一輩子做黨校人”的初心。在真理傳播的道路上，他仍在執(zhí)著前行，只為讓更多人嘗到那份穿越時(shí)空的真理甘甜味。

標(biāo)簽：