編者按：

時下正值中高考放榜季，名校、學(xué)霸、逆襲、黑馬……這些名字不時出現(xiàn)在耳邊。

溫州人歷來重視教育，溫州學(xué)子自古也以會讀書聞名省內(nèi)乃至全國。那些莘莘學(xué)子在不同領(lǐng)域各有建樹后，在母校、恩師面前，歸來依舊是那個滿懷孺慕之情的少年。

(資料圖)

本期，整理著名數(shù)學(xué)家、曾任復(fù)旦大學(xué)校長的蘇步青先生《溫中話舊》一文，聽聽這位享譽世界的數(shù)學(xué)家當年求學(xué)故事，以及他對母校、對家鄉(xiāng)深深的依戀之情。

溫中話舊——蘇步青

溫州中學(xué)舊時的校門

溫中是我的母校，原名浙江省立第十中學(xué)，是四年制的中學(xué)，后來才改成高初中的六年制。我十三歲那年，即一九一五年，從家鄉(xiāng)平陽山區(qū)初次考進溫中。一個鄉(xiāng)下的少年來到府城，樣樣事物都很新奇，語言也同我們本地話不完全一樣。同時，很有自卑感，自己覺得被“城底人”看不起似的?？墒?，自從一九一九年出國留學(xué)以來，在國內(nèi)外遇到的許多朋友大都是溫中畢業(yè)的，我們講溫州話，自然而然就互認為同學(xué)加同鄉(xiāng)，分外親切。

大學(xué)時代的蘇步青

俗話說，“人杰地靈”。我們溫州確實是人杰地靈的地方。拿溫中來說，當年校舍在倉橋，課堂設(shè)在二樓洋房，旁邊有個池塘，據(jù)說就是謝靈運“池塘生春草”的那個池塘，池畔有五株楊柳。恰好我們念的課文中有陶淵明的《五柳先生傳》一篇，所以在我的心靈里產(chǎn)生了一種人杰地靈之感。溫州自古以來，究竟有過多少人杰，我對歷史不熟，不敢贅一辭。比較近代的人物如宋朝的王十朋、林景熙等輩，雖不是什么大政治家，但作為詩人、忠臣，成了我們學(xué)生崇拜的對象。我的家鄉(xiāng)靠近南雁蕩山，那里風景絕佳，尤其是仙姑洞，會文書院即在此地。我從小便能背誦那里的門聯(lián)：伊洛微言持敬始；永嘉前輩讀書多。

撰者孫衣言先生是著名的學(xué)者，他的后裔孫詒讓是經(jīng)學(xué)大家。上聯(lián)指的是二程的理學(xué)派，下聯(lián)是永嘉學(xué)派。從這些例子看，“人杰”好象同“地靈”不無關(guān)系了。我在溫中讀書的時期，把人杰理解為文學(xué)家、民族英雄，而把地靈理解為靈氣所鐘之地，主要是秀麗的山川。換言之，一些文人學(xué)者在山川秀麗的地方吟詩、題字、樹碑，使這些地方的名氣越來越大，如徐霞客說過“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，把黃山捧到天上去了。另一方面，這些文人學(xué)者，包括司馬遷，游了名山大川之后，文思大進，眼界也開闊了。這是第一階段的認識。當我讀三、四年級時，除了語文、外語、地理、歷史以外，初步學(xué)到了自然科學(xué)的知識，使我對“人杰”的概念有所擴大，“地靈”也不限于名山大川，凡是勤勞、聰明、勇敢的人民生息的地方都應(yīng)該看做“地靈”。這樣，人杰和地靈是不是可以統(tǒng)一起來呢？

我是數(shù)學(xué)工作者，三句不離本行，還是把談話中心轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)有關(guān)的方面來吧！我在溫中畢業(yè)的前夕，學(xué)校來了一位從美國留學(xué)回來的數(shù)學(xué)博士姜佐先生（就是姜立夫先生），據(jù)劉厚莊老校長說，姜先生雖然中了“洋狀元”（這是對博士的稱呼），但他回故鄉(xiāng)平陽時，不坐轎子，自己拿行李。有人恭維他的學(xué)問淵博的無以復(fù)加時，他卻回答說：“數(shù)學(xué)這門學(xué)問好比一株樹，我只學(xué)到了一張葉子?！边@番話給我很深刻的教育，使我體會到，要學(xué)到一點知識，首先從謙虛開始，千萬不要“半瓶醋，響當當”。

姜立夫（右）與陳寅?。ㄖ校?、陳序經(jīng)（左）合影

后來，我留日而且也學(xué)了數(shù)學(xué)，用洋文發(fā)表了幾篇論文，給在南開大學(xué)當教授的姜立夫先生看中了。從一九二八年至一九三一年的三年中間，我在日本東北帝大當研究生時，接連收到廈門大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、燕京大學(xué)等聘為教授的電報，但由于研究工作未告段落全部予以謝絕了。

一九三一年，我也中了“洋狀元”并回國來了，那時，姜立夫先生才知道我和他是同行加同鄉(xiāng)，我也初次知道聘我當教授的推薦人是姜先生。我又一次從姜先生那里受到教育：提拔后輩，必須大公無私。因為，當時的中國社會不象現(xiàn)在這樣不分門戶派別，而相反，東西洋留學(xué)分派別，往往把日本留學(xué)生看做不值錢的“東洋貨”。姜先生明明知道我是留日，而不知道我的中國姓名，更無法知道是同鄉(xiāng)，但還是那樣千方百計地要我回國當教授，這不是愛才如命，提拔接班人，大公無私，又是什么！我至今還把姜立夫先生給我的教育銘記在心頭，沒齒難忘（姜立夫先生在南開以后到中山大學(xué)數(shù)學(xué)系任教，專攻幾何。早在一九一五年留學(xué)美國哈佛大學(xué)，獲博士學(xué)位。一九七八年逝世，終年八十八歲）。

蘇步青

由于姜立夫先生的影響，在溫中畢業(yè)生中專攻數(shù)學(xué)而取得成就的科學(xué)家、教育家有相當?shù)臄?shù)目。李銳夫先生就是其中的一個，他現(xiàn)任上海華東師范大學(xué)副校長、上海教衛(wèi)辦副主任。在國內(nèi)擔任大學(xué)數(shù)學(xué)系主任的有四人：谷超豪（復(fù)旦）、方德植（廈大）、徐桂芳（西安交大）、白正國（杭大），在國外有楊忠道（美國賓州大學(xué)）。如果不把溫中畢業(yè)考慮進去的話（姜立失先生原系杭州中學(xué)畢業(yè)生），美國普林斯敦大學(xué)教授項武忠和加州大學(xué)伯克萊分校教授項武義兩兄弟都是樂清大荊人，而現(xiàn)在已成了聞名的數(shù)學(xué)家。所以我說的溫州是人杰地靈的地方，似乎還有點事實的根據(jù)了吧。

我初進溫中的時候，喜歡看歷史書籍如《左傳》、《史記》等，并且一度立志要在中學(xué)四年中讀完《資治通鑒》這一部書。當我剛讀到三、四十卷時，學(xué)校來了一位數(shù)學(xué)老師楊霽朝先生，他從日本留學(xué)帶來了一些雜志給我看，翻譯了一些數(shù)學(xué)習題給我做，使我逐漸喜歡數(shù)學(xué)而終于放棄了原來讀歷史的計劃。另外，二年級平面幾何課是校長洪彥遠先生擔任的，洪校長畢業(yè)于日本東京高師數(shù)學(xué)科，他的講義深入淺出，敘述周到而嚴密，而且誨人不倦，成了我最崇拜的老師。這段故事和上面所述姜先生的風格對于我后來選定數(shù)學(xué)為自己專攻的學(xué)科是有著決定性意義的。

最后，我想重抄一九六一年回溫州時寫的兩首七律作為本文的結(jié)束語。詩曰：

路轉(zhuǎn)峰回見鹿城，十年重別不勝情。

江心寺塔依然在，華蓋山頭特地晴。

廠社千家百林立，舟車滿載任縱橫。

永嘉前輩盡儒雅，豈勝今朝此地靈？

潮打崖階樹隱門，甌江南北此中分。

昔人終已乘黃鶴，古寺何須朝白云！

鳳尾魚香春風早，龍須席展夏風薰。

我來瞻仰群英烈，正氣浩然千載存。

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